Ako je Dalajláma zvolený

2024 Autor: Sherilyn Boyd | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 09:38

Tibetský budhizmus

Unikátny variant buddhizmu, tibetskej podoby čerpá z dávnej tibetskej bon a mahájánskej tradície, ako aj z jej trasy Vajrayana. Zahŕňajúc meditáciu, jogu a tantrické disciplíny, tibetskí budhisti sa vyhýbajú filozofickým špekuláciám preferujúcim prax ako prostriedok na dosiahnutie realizácie a nakoniec buddhovstvu; po dosiahnutí dokonalého osvietenia sa ten, kto dosiahne Buddhovstvo, môže rozhodnúť zastaviť cyklus života, utrpenie, smrť a reinkarnáciu.

Na základe myšlienky, že ľudská myseľ je zdrojom všetkých vecí, tibetskí budhisti veria, že všetko, čo sa prežíva, sa skutočne deje len vo vašej hlave. Na dosiahnutie konečného osvietenia mysle však ľudia musia získať kontrolu nad základnou energiou, ktorá oživuje všetku existenciu, pránu; najdôležitejším spôsobom, ako skrotiť tigra, je ovládanie mysle. Prisťahovalci preto absolvujú dve cesty na svojej ceste k dokonalému osvieteniu, Cesta spôsobov a Cesta oslobodenia.

Prvá cesta zahŕňa veľké množstvo modlitieb a pokorných pozdravov buddhov, učiteľa a pokánia (celkom 300 000); okrem toho tí, ktorí sa nachádzajú na ceste k prostriedkom, recite mantry, praktizujú pranayámu (jogínske dýchanie), kultivujú altruistické myslenie a nakoniec trénujú, aby dosiahli úplné osvietenie, aby sa podelili so všetkými vnímajúcimi bytosťami. Žiadna malá úloha.

Druhá cesta, oslobodenie, znie jednoducho, ale je mimoriadne ťažká. Študent sa musí naučiť ľahko vstúpiť a zostať v stave hlbokej relaxácie. Študenti hľadajú tento stav, v ktorom sa stane jedným z prvočíselných kozmických myslí, opäť prostredníctvom sprostredkovania.

Nakoniec, keď dosiahne dokonale uvoľnený stav, obe cesty sa zblížia; nakoniec je možné dosiahnuť úplné osvietenie. Tí, ktorí dosiahli tento stav, ale snažia sa vrátiť celý život po svojom živote z ich súcitu a túžby využiť všetky vnímajúce bytosti, sa nazývajú Bodhisattvy.

Reinkarnácia a Tulkus

Aj keď všetky varianty budhizmu majú nejaký pojem znovuzrodenia, Tibeťania vytvorili celú štúdiu o tejto téme. v Tibetská kniha mŕtvych, jedinečnú tibetskú myšlienku, že človek nie je po smrti okamžite reinkarnávaný, ale že je opísané a vysvetlené prechodné obdobie nazvané bardo.

V tomto intervale prechádza duša cez tri stupne, nazývané aj bardos. Prvý, chikkhai bardo, má dušu v momente smrti zažívajúcu "jasné svetlo reality". Chonyid bardo, druhá etapa, je miesto, kde duša vidí rôzne formy Budhu. V tretej fáze, sidpa bardo, sa duša znovuzrodí.

Podľa tibetských budhistov, keď obyčajní ľudia zomrú, majú malú kontrolu nad vlastnou reinkarnáciou, pretože to je riadené ich karmou. Karmu človeka vytvárajú motivácie za svoje konanie v každom z jeho predchádzajúcich životov, pričom každá akcia vytvára semeno, ktoré sa v neskorších životoch rozvíja. To znamená, že ak ste urobili niečo zlé, alebo ak ste urobili niečo dobré zo všetkých nesprávnych dôvodov, zaplatíte za to v neskoršom živote.

Existuje však niekoľko osvietených, ktorí prešli z karmy svojou oddanosťou úplného súcitu so všetkými vnímajúcimi bytosťami. Medzi týmito osvietenými sú početní nadriadení Bodhisattvovia, tzv. Tulkus, ktorí kontrolujú čas a miesto svojho budúceho narodenia. Najznámejšou tulku na svete je dalajláma.

Nájdenie dalajlámu

Ako mimoriadne osvietená bytosť, keď dalajláma premieša svoju smrteľnú cievku, nevystáva len preto, že praktizuje vedomé umieranie. Tento proces nazývaný phowa zahŕňa prenesenie vedomia, práve v čase smrti, do jednej z buddhových foriem, čím sa vyhýba bardovi a reinkarnácii podľa vlastného výberu.

Späť na Zemi, výbor nejakého druhu tvorený vysokými Lamasovými a tibetskými vládnymi predstaviteľmi začal hľadanie reinkarnovaného tulku konzultáciou s Nechung Oracle, oficiálnym tazateľom Tibetu. V minulosti vysoký Lamas odcestoval do Lhamo Lhatso, posvätený Dalai Lamasu sľubom ducha, ktorý tam býval, Palden Lhamo, na ochranu ich reinkarnácie. Tam, Lamas meditoval vedľa jazera a skúsené vízie a sny, ktoré riadili ich hľadanie. Ak bol dalajláma spálený, bol s veľkým záujmom zaznamenaný aj smer dymu. Zvyčajne trvá dva až tri roky, kým sa nájde reinkarná Dalajláma, aj keď s posledným, štrnástym, to trvalo štyri.

Keď vysokí Lamas veril, že našli reinkarnovaného dalajlámu, vykonali jednoduchý test. Niekoľko článkov, z ktorých len niektoré boli vo vlastníctve predchádzajúceho dalajlámu, sú umiestnené pred dieťaťom. Ak si vyberie správne položky, toto sa číta ako znamenie spolu s predchádzajúcimi znakmi a niektorými tajnými znakmi, že je tulku.

Ďalších troch bývalých sluhov dalajlamy, ktorí ho dobre poznali, sú požiadaní, aby potvrdili totožnosť dieťaťa; od ostatných úradníkov sa tiež vyžaduje, aby sa k tomu podpísali. Ak sa takto identifikuje viac ako jeden chlapec a jasná voľba nemôže byť urobená, mená sú umiestnené vo váze a vytiahnuté meno je meno osoby, ktorá sa stane ďalšou dalajlámou.

Po formálnom potvrdení je dalajláma tradične so svojou rodinou odvezený do kláštora Drepung v Lhase, aby začal štúdium. S výnimkou 4. Dalajláma, ktorý sa narodil v Mongolsku, všetci sa narodili v Tibete.

Ak treba poznamenať, že postupy na vyhľadanie a identifikáciu dalajlámu môžu byť zmenené, ak sa približne dve tretiny tibetského ľudu rozhodnú, že je potrebné zmeniť.

Budúcnosť dalajlámu

Číňania napadli Tibet v roku 1949 a od roku 1959, keď bolo brutálne potlačené tibetské národné povstanie, bol súčasný exil Tenzin Gyatso, súčasný dalajláma. Je citovaný ako hovorí, že sa nebude reinkarnovať v orgáne, ktorý by sa zdržiaval v krajine, ktorá nie je slobodná, a že by nemala byť poskytnutá žiadna legitimita osobe zvolenej na politické účely, najmä úradníkmi z Čínskej ľudovej republiky. To viedlo k špekuláciám, že ďalší Dalajláma sa môže narodiť v Nepále, Bhutáne alebo Indii, krajinách s trochu podobnými kultúrami do Tibetu.

V skutočnosti sa dokonca pýtal, či by mal pokračovať ako tulku (t.j. reinkarnát). Už skôr k jeho smrti má v úmysle zvolať skupinu budhistických učencov a konzultovať s nimi predtým, ako urobí toto rozhodnutie. Ak sa rozhodne reinkarnizovať, v roku 1991 sa domnieval, že "môže sa zrodiť ako hmyz alebo zviera - čo by malo najväčšiu hodnotu pre najväčší počet vnímajúcich bytostí."

Bonusové fakty:

• Titul "Dalajláma" doslova znamená "Oceán Láma". Časť "lama" pochádza z tibetského "blama", čo znamená "šéf" alebo "veľkňaz". Časť "Dalai" pochádza z mongolčiny pre "Gyatso". V podstate je dalajláma "oceán súcitu / múdrosti". Titul bol prvýkrát daný tretiemu dalajlámu, Sonamovi Gyatso, Altan Khanovi. S cieľom pomôcť zabezpečiť jeho vládu v Mongolsku pozval Altan Khan a neskôr súhlasil, aby nechal Sonam Gyatso premeniť Mongolsko na budhizmus. Gyatso potom vyhlásil, že Altan Khan bol v skutočnosti reinkarnávaný z veľkého Khublai Khan, bývalého vládcu Číny a Mongolska a vnuk Ghengisa Khana, a tak pomohol legitimizovať vládnutie Altan Chána.
• Štvrtý dalajláma, Yonten Gyatso, jediný, kto sa narodil mimo dnešného Tibetu, bol vnuk Altana Chána.
• Prvý dalajláma nebol nájdený v jeho živote, ale skôr bol po jeho smrti považovaný za takého. Muž bol známy ako Gendun Drup, pastýň, ktorý sa stal mníškom / filozofom, ktorý zomrel v roku 1474. Druhý dalajláma, alebo ako budhisti veria, reinkarnácia prvého, bol Gendun Gyatso. Znaky, že on bol reinkarnáciou Gendun Drup, zahŕňa, že ako chlapec údajne povedal svojim rodičom, že je Pema Dorje, ktorý bol rodným menom Gendun Drup. Jeho otec tiež tvrdil, že pred narodením dieťaťa mal víziu toho, že mu bolo povedané, aby mu pomenoval jeho dieťa Gendun Drup, ale on sa rozhodol, že mu nebude dávať rodné meno Sangye Phel.

[Dalai Lama obrázok cez vipflash / Shutterstock.com]